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	<title>Archivi Prodotti - Cosmo Iannone Editore</title>
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	<title>Archivi Prodotti - Cosmo Iannone Editore</title>
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		<title>BARBARA RONCHI MAGNETICO TALENTO</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Jul 2026 07:51:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Barbara Ronchi è una delle attrici più intense e autentiche del cinema italiano. In pochi anni ha costruito un percorso artistico sorprendente, attraversando con naturalezza cinema d’autore e commedia, teatro e televisione, senza mai rinunciare alla propria cifra più preziosa: una straordinaria capacità di rendere veri i personaggi che interpreta. Da Fai bei sogni e [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Barbara Ronchi è una delle attrici più intense e autentiche del cinema italiano. In pochi anni ha costruito un percorso artistico sorprendente, attraversando con naturalezza cinema d’autore e commedia, teatro e televisione, senza mai rinunciare alla propria cifra più preziosa: una straordinaria capacità di rendere veri i personaggi che interpreta. Da Fai bei sogni e Rapito di Bellocchio, a Settembre e Diva Futura di Steigerwalt; da Elisa di Di Costanzo a Familia di Costabile, dalla serie Imma Tataranni ai ruoli incisivi da non protagonista, Barbara ha dato vita a donne fragili e forti, ironiche e tormentate, sempre lontane dagli stereotipi e profondamente umane. Prove che hanno svelato un talento magnetico, che attrae a sé le storie e gli spettatori. Questo volume ne ripercorre la carriera attraverso saggi sui film interpretati, testimonianze di colleghi e colleghe e una ricca conversazione nella quale l’attrice si racconta con sincerità e disincanto.<br />
Testi di Pedro Armocida, Chiara Borroni, Matteo Brighenti, Sara Casoli, Fiaba Di Martino, Ilaria Feole, Federico Gironi, Emiliano Morreale, Anna Maria Pasetti, Sabina Pavone, Federico Pedroni, Mariapaola Pierini, Ilaria Ravarino, Giacomo Ravesi, Boris Sollazzo, Davide Maria Zazzini.<br />
Interviste a Marco Bellocchio e Simone Gattoni, Francesco Costabile, Leonardo Di Costanzo, Susanna<br />
Nicchiarelli con Marianna Cappi, Vanessa Scalera, Giulia Steigerwalt.<br />
Con un contributo di Massimo Gramellini.</p>
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		<title>TUTTI I MIEI PECCATI</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Jul 2026 12:45:54 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Il dittico narrativo di Francesco Jovine, Tutti i miei peccati, che, oltre al racconto eponimo, include anche Uno che si salva, viene riedito con un saggio di Alberto Granese. Variamente giudicati dalla critica, fin dall’uscita della prima edizione nel 1948, i due racconti vengono ora letti secondo nuovi parametri e inquadrati da una diversa angolazione [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p2">Il dittico narrativo di Francesco Jovine, <i>Tutti i miei peccati</i>, che, oltre al racconto eponimo, include anche <i>Uno che si salva</i>, viene riedito con un saggio di Alberto Granese. Variamente giudicati dalla critica, fin dall’uscita della prima edizione nel 1948, i due racconti vengono ora letti secondo nuovi parametri e inquadrati da una diversa angolazione euristica. Se la forma della lettera-confessione costituisce l’elemento strutturale più rilevante del primo testo, in cui l’autore elabora una complicata vicenda di colpa e dipendenza, una storia privata che diventa il luogo di una critica profonda alle istituzioni – famiglia, matrimonio, Chiesa –, nel secondo emerge un ritratto impietoso ma lucidissimo di un intellettuale minore del Novecento, la cui ambigua “salvezza” è una sopravvivenza soprattutto sociale e materiale, non una redenzione etica. Pure essendo diversi, si collegano entrambi alla cifra metanarrativa sperimentata in <i>Un uomo provvisorio </i>(1934), con caratteri tipici del realismo borghese e del modernismo in esaurimento, tanto da conferire, soprattutto al titolo del secondo racconto, un significato assolutamente ironico. I due racconti mostrano da prospettive complementari lo stesso nodo morale, la responsabilità, l’adattamento, e costruiscono una riflessione unitaria sulla coscienza individuale nella storia.</p>
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		<title>TARTUFI E NOBILTÀ</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 May 2026 10:26:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Sua Maestà il Tartufo: viaggio tra storia, leggenda e seduzioni gastronomiche di un nobile e misterioso fungo ipogeo. Un lungo itinerario che Franco Miranda intraprende partendo dall’antichità e procedendo in ordine cronologico – anche attraverso gli occhi di grandi protagonisti dell’arte culinaria come Giovan Battista Crisci, Antonio Latini, Vincenzo Corrado e Ippolito Cavalcanti –, toccando [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p2">Sua Maestà il Tartufo: viaggio tra storia, leggenda e seduzioni gastronomiche di un nobile e misterioso fungo ipogeo.</p>
<p class="p2">Un lungo itinerario che Franco Miranda intraprende partendo dall’antichità e procedendo in ordine cronologico – anche attraverso gli occhi di grandi protagonisti dell’arte culinaria come Giovan Battista Crisci, Antonio Latini, Vincenzo Corrado e Ippolito Cavalcanti –, toccando tutte le epoche storiche.</p>
<p class="p2">Non manca un folto corredo di ricette originali, che ancora oggi risultano di interessante consultazione.</p>
<p class="p2">Dalle pagine di questo originale lavoro emerge tutta la passione con cui Franco Miranda si è dedicato alla ricerca storico-gastronomica, traducendola spesso in reali occasioni conviviali e creando una virtuosa e generosa condivisione di saperi e sapori.</p>
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		<title>FRANCESCO JOVINEUn uomo senza tempo</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Apr 2026 07:30:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Il volume, che raccoglie gli Atti del Convegno internazionale dedicato a Francesco Jovine e svoltosi a Guardialfiera e Agnone il 20 e 21 aprile 2023, offre materiali per una necessaria riconsiderazione di uno scrittore che continua a ricevere attenzione da un pubblico variegato e dalla critica nazionale più attenta. Alcuni contributi, grazie a nuove indagini [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p2" style="text-align: justify;">Il volume, che raccoglie gli Atti del Convegno internazionale dedicato a Francesco Jovine e svoltosi a Guardialfiera e Agnone il 20 e 21 aprile 2023, offre materiali per una necessaria riconsiderazione di uno scrittore che continua a ricevere attenzione da un pubblico variegato e dalla critica nazionale più attenta. Alcuni contributi, grazie a nuove indagini archivistiche, illuminano aspetti inediti della sua formazione e del primo tempo di insegnante nel Molise e poi a Roma, tappe decisive anche per approfondire il suo rapporto con il fascismo. Risultato di originali ricerche è anche la ricostruzione del soggiorno in Egitto e in Tunisia (1937-1940) come direttore delle scuole italiane, dal quale provengono memorie e suggestioni per disegnare alcuni personaggi de Le terre del Sacramento. Non mancano approfondimenti sui rapporti di Jovine con intellettuali e scrittori del proprio tempo, mentre in molti contributi si insiste sul rapporto carnale con la terra molisana, imprescindibile spazio-tempo della sua narrativa, tanto che, come ha scritto Luigi Russo, è grazie a lui che la rappresentazione del Molise entra nella letteratura italiana moderna, mettendo in ombra la primogenitura di Lina Pietravalle con il suo suggestivo Molise “mitico” ed “ecologico”.</p>
<p class="p2" style="text-align: justify;">
Complessivamente questi Atti pongono il tema del rientro dello scrittore nel canone letterario del Novecento, esplicitando anche modalità e percorsi funzionali a tale obiettivo: il ruolo della intensa attività di critico militante negli anni Trenta-Quaranta per ridefinire la sua idea di realismo a confronto con la letteratura italiana ed europea dell’Otto-Novecento; la costruzione di una poetica – fondata su una solida tradizione storico-filosofica nazionale (Vico, gli illuministi meridionali, De Sanctis, Croce, Gentile, fino a Gramsci), aperta anche alla cultura della crisi (Schopenhauer, Simmel, Spengler) – in cui gioca un ruolo centrale la dimensione storico-sociale, antropologica e linguistica.</p>
<p class="p2" style="text-align: justify;">
In tal senso, i saggi qui raccolti si affiancano al progetto di riedizione delle opere dell’autore molisano, che lo stesso Editore sta realizzando al fine di raggiungere un pubblico più vasto, garantendo il rigore scientifico delle nuove acquisizioni critiche.</p>
<p class="p2">Contributi di</p>
<p class="p3">Alberto Barausse, Francesco D’Episcopo, Giulio de Jorio Frisari<span class="s2">, </span>Vincenzo Di Sabato, Ilaria Jovine<span class="s2">, </span>Gioconda Marinelli<span class="s2">, </span>Sebastiano Martelli<span class="s2">, </span>Antonio Mucciaccio<span class="s2">, </span>Rossano Pazzagli<span class="s2">, </span>Plinio Perilli, Angelo Piemontese<span class="s2">, </span>Annarita Pilla<span class="s2">, </span>Jean-Pierre Pisetta, Maria Stella Rossi, Alberto Sana<span class="s2">, </span>Francesco Paolo Tanzj</p>
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		<title>DOVE FINISCE IL DOLORE DEL MONDO</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 08:07:58 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Brutte cose accadono intorno a noi, accennate, mal raccontate, strumentalizzate oppure taciute. Il nostro Occidente è immerso nell’onda di ritorno della colonizzazione (Aimé Césaire), onda che travolge i diritti, la salute, le persone e la vita stessa.  Queste poesie vogliono essere denuncia del dolore procurato e monito alla convivenza possibile e necessaria. Dove finisce il [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p2">Brutte cose accadono intorno a noi, accennate, mal raccontate, strumentalizzate oppure taciute. Il nostro Occidente è immerso nell’<i>onda di ritorno della colonizzazione </i>(Aimé Césaire), onda che travolge i diritti, la salute, le persone e la vita stessa.<span class="Apple-converted-space"> </span></p>
<p class="p2">Queste poesie vogliono essere denuncia del dolore procurato e monito alla convivenza possibile e necessaria.</p>
<p class="p2">Dove finisce il dolore nel mondo, Premio Internazionale di Poesia sulle orme di Léopold Sédar Senghor Edizione 2025 – Menzione d’onore</p>
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		<title>LA POSTA DEI CONFINATIControllo e censura postale al confino politico fascista 1926-1943</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 08:00:45 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Il confino di polizia, introdotto dal regime fascista nel novembre 1926 e presto trasformatosi in confino “politico”, ha interessato sino al 1943 circa quindicimila persone: antifascisti, dissidenti, sovversivi, e quindi comunisti, socialisti, anarchici, ma anche omosessuali, religiosi, nomadi, vagabondi, persino fascisti troppo fascisti. Tutti coloro che non erano “allineati” al regime venivano messi in condizione [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p2">Il confino di polizia, introdotto dal regime fascista nel novembre 1926 e presto trasformatosi in confino “politico”, ha interessato sino al 1943 circa quindicimila persone: antifascisti, dissidenti, sovversivi, e quindi comunisti, socialisti, anarchici, ma anche omosessuali, religiosi, nomadi, vagabondi, persino fascisti troppo fascisti. Tutti coloro che non erano “allineati” al regime venivano messi in condizione di non nuocere: venivano allontanati, semplicemente e silenziosamente. E nei luoghi di confino naturalmente ricevevano posta e scrivevano a casa.</p>
<p class="p3">Per la prima volta, in modo organico e completo, viene affrontato un aspetto affatto secondario del confino di polizia: il controllo e la censura postale della corrispondenza dei confinati politici.</p>
<p class="p3">Nel volume sono trattate tutte le colonie confinarie (Ponza, Ventotene, Lipari, Ustica, Favignana, Lampedusa, Pantelleria, Tremiti, Pisticci) e alcune delle oltre quattrocento località confinarie sulla terraferma. Di ciascuna vengono tratteggiati gli aspetti salienti e ci si sofferma sulle modalità di controllo e censura postale attraverso la catalogazione di tutti i bolli utilizzati.</p>
<p class="p3">In relazione alle diverse colonie confinarie trovano spazio le biografie di cinquanta confinati politici (da Giorgio Amendola a Eugenio Curiel, da Corrado Bonfantini a Nello Traquandi) che vengono illustrate con documenti postali inediti e materiale degli Archivi di Stato.</p>
<p class="p3">Particolare rilievo viene dato nel volume alle donne, direttamente (come Maria Ciarravano, Lucia Bianciotto, Cesira Fiori, Giuseppina Callegari, Maria De Fanti) o indirettamente (le mogli e le figlie di confinati che seguirono il proprio uomo al confino, come nel caso di Luigi de Prospero o Lucio Mario Luzzatto) confinate.</p>
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		<title>PAESAGGI GASTRONOMICILuoghi della memoria identità e cucina</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Feb 2026 09:24:26 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ Il senso più autentico del riconoscimento UNESCO alla Cucina Italiana possiamo trovarlo in questa ultima opera di Giovanni Ballarini: non una particolare tradizione, non un prodotto, non una ricetta, ma un saper creare e un saper fare, partendo dalle specificità territoriali che nel tempo hanno sperimentato e inserito nuove colture, accolto nuovi ingredienti ed elaborato [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space"> </span></span>Il senso più autentico del riconoscimento UNESCO alla Cucina Italiana possiamo trovarlo in questa ultima opera di Giovanni Ballarini: non una particolare tradizione, non un prodotto, non una ricetta, ma un saper creare e un saper fare, partendo dalle specificità territoriali che nel tempo hanno sperimentato e inserito nuove colture, accolto nuovi ingredienti ed elaborato nuove preparazioni e tecniche culinarie, in un variegato mosaico in cui ogni tessera è perfettamente inserita, essenziale al tutto.</p>
<p class="p2">Paesaggio, territorio, gastronomia, identità, storia, memoria. Questi termini, utilizzati spesso in modo inconsapevole nel linguaggio comune, qui vengono analizzati nel loro significato più profondo, soprattutto in relazione al vissuto umano e alle elaborazioni culturali che ne determinano il senso.</p>
<p class="p2">Nella prima parte dell’opera l’Autore ci fornisce gli strumenti per una puntuale analisi culturale e antropologica di ciò che abbiamo davanti agli occhi tutti i giorni (il paesaggio, le tradizioni gastronomiche, il territorio, la cucina identitaria), nella seconda ci introduce alla “cucina del paesaggio”, attraverso la conoscenza dei territori, dei prodotti tipici, delle ricette e tradizioni gastronomiche. Molteplici e multiformi sono gli ambienti descritti e altrettanto lo sono le cucine di riferimento: il bosco, con castagne, cinghiali e tartufi, le argentee colline di uliveti, i trabocchi lungo le coste adriatiche, la cucina povera del ghetto ebraico o dei pastori della transumanza, le risaie dai cinque raccolti, le carpe drogate e le anguille migranti, e tanto altro.</p>
<p class="p2">Il paesaggio arriva sulle tavole, dove la cucina lo racconta nel suo più autentico significato, coniugandolo con le diverse tradizioni culinarie e gastronomiche dei luoghi.</p>
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		<title>ComaAppunti per un’Autobiografia</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 10:12:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[«Per me almeno tutto dev’esser stato stabilito da quand’ero un bambino finito sotto le ruote di un camioncino in un pomeriggio di sole e sonno e solitudine sulle strade bianche e polverose del paese. E da quel momento, dissero dopo, eri un esserino muto, e forse definitivamente ritardato. Quella io la chiamo la mia prima [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>«Per me almeno tutto dev’esser stato stabilito da quand’ero un bambino finito sotto le ruote di un camioncino in un pomeriggio di sole e sonno e solitudine sulle strade bianche e polverose del paese. E da quel momento, dissero dopo, eri un esserino muto, e forse definitivamente ritardato. Quella io la chiamo la mia prima esperienza di vita&#8230; inconscia. [&#8230;]<br />
E poi mia madre mi manda in un seminario delle Puglie per darmi un’educazione, un futuro. In quel luogo di penitenza e severi studi, rimanesti rimanellando per ben cinque anni, validi abbastanza da poterli classificare come seconda esperienza, lo shock della seconda esistenza. [&#8230;]<br />
E poi, ecco, (c’è sempre un poi), di nuovo fuori – via da quel sacro luogo&#8230; torni fuori nel mondo, ma per trovare che&#8230; che cosa? L’orrore della terza esperienza, lo shock della “mia” terza esistenza: la guerra civile. [&#8230;]<br />
Una vita strozzata. Ed io così vissi poi, da strozzato, come appeso a un uncino, come un malato legato alla cannula di alimentazione del suo coma».</p>
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		<title>Novelle</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Oct 2025 11:24:57 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Leggere Omero è un’avventura straordinaria. È un viaggio attraverso la storia millenaria dell’Umanità fatta di conflitti, sogni, amori, dolore, coraggio che continuano a essere parte integrante della nostra esistenza. Le storie di Omero costituiscono un prezioso lascito di passioni profondamente umane che trascendono il tempo e arrivano fino a noi con una potenza che ancora [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Leggere Omero è un’avventura straordinaria. È un viaggio attraverso la storia millenaria dell’Umanità fatta di conflitti, sogni, amori, dolore, coraggio che continuano a essere parte integrante della nostra esistenza. Le storie di Omero costituiscono un prezioso lascito di passioni profondamente umane che trascendono il tempo e arrivano fino a noi con una potenza che ancora ci coinvolge emotivamente.</p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000;">Sfoglialibro</span></h2>
<p style="text-align: center;"><div class="_3d-flip-book  fb3d-fullscreen-mode full-size" data-id="8714" data-mode="fullscreen" data-title="false" data-template="short-white-book-view" data-lightbox="dark-shadow" data-urlparam="fb3d-page" data-page-n="0" data-pdf="" data-tax="null" data-thumbnail="" data-cols="3" data-book-template="default"></div><script type="text/javascript">window.FB3D_CLIENT_DATA = window.FB3D_CLIENT_DATA || [];window.FB3D_CLIENT_DATA.push('eyJwb3N0cyI6eyI4NzE0Ijp7IklEIjo4NzE0LCJ0aXRsZSI6Ik5vdmVsbGUiLCJ0eXBlIjoicGRmIiwicmVhZHlfZnVuY3Rpb24iOiIiLCJib29rX3N0eWxlIjoiZmxhdCIsImJvb2tfdGVtcGxhdGUiOiJub25lIiwib3V0bGluZSI6W10sImRhdGEiOnsicG9zdF9JRCI6Ijg3MTUiLCJndWlkIjoiaHR0cHM6XC9cL3d3dy5jb3Ntb2lhbm5vbmUuaXRcL3dwLWNvbnRlbnRcL3VwbG9hZHNcLzIwMjVcLzEwXC9TRk9HTElBTElCUk9fVkVSR0FfUElSQU5ERUxMTy5wZGYiLCJwZGZfcGFnZXMiOiIzMiIsInBhZ2VzX2N1c3RvbWl6YXRpb24iOiJub25lIn0sInRodW1ibmFpbCI6eyJkYXRhIjp7InBvc3RfSUQiOiIwIn0sInR5cGUiOiJhdXRvIn0sInByb3BzIjp7ImJhY2tncm91bmRDb2xvciI6ImF1dG8iLCJiYWNrZ3JvdW5kSW1hZ2UiOiJhdXRvIiwiYmFja2dyb3VuZFN0eWxlIjoiYXV0byIsImhpZ2hsaWdodExpbmtzIjoiYXV0byIsImxpZ2h0aW5nIjoiYXV0byIsImNhY2hlZFBhZ2VzIjoiYXV0byIsInJlbmRlckluYWN0aXZlUGFnZXMiOiJhdXRvIiwicmVuZGVySW5hY3RpdmVQYWdlc09uTW9iaWxlIjoiYXV0byIsInJlbmRlcldoaWxlRmxpcHBpbmciOiJhdXRvIiwicHJlbG9hZFBhZ2VzIjoiYXV0byIsImF1dG9QbGF5RHVyYXRpb24iOiJhdXRvIiwicnRsIjoiYXV0byIsImludGVyYWN0aXZlQ29ybmVycyI6ImF1dG8iLCJtYXhEZXB0aCI6ImF1dG8iLCJzaGVldCI6eyJzdGFydFZlbG9jaXR5IjoiYXV0byIsIndhdmUiOiJhdXRvIiwic2hhcGUiOiJhdXRvIiwid2lkdGhUZXhlbHMiOiJhdXRvIiwiY29sb3IiOiJhdXRvIiwic2lkZSI6ImF1dG8iLCJjb3JuZXJEZXZpYXRpb24iOiJhdXRvIiwiZmxleGliaWxpdHkiOiJhdXRvIiwiZmxleGlibGVDb3JuZXIiOiJhdXRvIiwiYmVuZGluZyI6ImF1dG8iLCJoZWlnaHRUZXhlbHMiOiJhdXRvIn0sImNvdmVyIjp7IndhdmUiOiJhdXRvIiwiY29sb3IiOiJhdXRvIiwic2lkZSI6ImF1dG8iLCJiaW5kZXJUZXh0dXJlIjoiYXV0byIsImRlcHRoIjoiYXV0byIsInBhZGRpbmciOiJhdXRvIiwic3RhcnRWZWxvY2l0eSI6ImF1dG8iLCJmbGV4aWJpbGl0eSI6ImF1dG8iLCJmbGV4aWJsZUNvcm5lciI6ImF1dG8iLCJiZW5kaW5nIjoiYXV0byIsIndpZHRoVGV4ZWxzIjoiYXV0byIsImhlaWdodFRleGVscyI6ImF1dG8iLCJtYXNzIjoiYXV0byIsInNoYXBlIjoiYXV0byJ9LCJwYWdlIjp7IndhdmUiOiJhdXRvIiwiY29sb3IiOiJhdXRvIiwic2lkZSI6ImF1dG8iLCJkZXB0aCI6ImF1dG8iLCJzdGFydFZlbG9jaXR5IjoiYXV0byIsImZsZXhpYmlsaXR5IjoiYXV0byIsImZsZXhpYmxlQ29ybmVyIjoiYXV0byIsImJlbmRpbmciOiJhdXRvIiwid2lkdGhUZXhlbHMiOiJhdXRvIiwiaGVpZ2h0VGV4ZWxzIjoiYXV0byIsIm1hc3MiOiJhdXRvIiwic2hhcGUiOiJhdXRvIn0sImhlaWdodCI6ImF1dG8iLCJ3aWR0aCI6ImF1dG8iLCJncmF2aXR5IjoiYXV0byIsInBhZ2VzRm9yUHJlZGljdGluZyI6ImF1dG8ifSwiY29udHJvbFByb3BzIjp7ImFjdGlvbnMiOnsiY21kVG9jIjp7ImVuYWJsZWQiOiJhdXRvIiwiZW5hYmxlZEluTmFycm93IjoiYXV0byIsImFjdGl2ZSI6ImF1dG8iLCJkZWZhdWx0VGFiIjoiYXV0byJ9LCJjbWRBdXRvUGxheSI6eyJlbmFibGVkIjoiYXV0byIsImVuYWJsZWRJbk5hcnJvdyI6ImF1dG8iLCJhY3RpdmUiOiJhdXRvIn0sImNtZFNhdmUiOnsiZW5hYmxlZCI6ImF1dG8iLCJlbmFibGVkSW5OYXJyb3ciOiJhdXRvIn0sImNtZFByaW50Ijp7ImVuYWJsZWQiOiJhdXRvIiwiZW5hYmxlZEluTmFycm93IjoiYXV0byJ9LCJjbWRTaW5nbGVQYWdlIjp7ImVuYWJsZWQiOiJhdXRvIiwiZW5hYmxlZEluTmFycm93IjoiYXV0byIsImFjdGl2ZSI6ImF1dG8iLCJhY3RpdmVGb3JNb2JpbGUiOiJhdXRvIn0sIndpZFRvb2xiYXIiOnsiZW5hYmxlZCI6ImF1dG8iLCJlbmFibGVkSW5OYXJyb3ciOiJhdXRvIn19fSwiYXV0b1RodW1ibmFpbCI6Imh0dHBzOlwvXC93d3cuY29zbW9pYW5ub25lLml0XC93cC1jb250ZW50XC91cGxvYWRzXC8zZC1mbGlwLWJvb2tcL2F1dG8tdGh1bWJuYWlsc1wvODcxNC5wbmciLCJwb3N0X25hbWUiOiJub3ZlbGxlLXZlcmdhLXBpcmFuZGVsbG8iLCJwb3N0X3R5cGUiOiIzZC1mbGlwLWJvb2sifX0sInBhZ2VzIjpbXSwiZmlyc3RQYWdlcyI6W119');window.FB3D_CLIENT_LOCALE && window.FB3D_CLIENT_LOCALE.render();</script></p>
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		<title>Tra le pagine di Omero</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Riccardo Padula]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Oct 2025 11:16:02 +0000</pubDate>
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